العلامة المجلسي (مترجم: تهرانى)

34

بحار الأنوار (ج65) (شيعه در پيشگاه قرآن و اهل بيت ع) (فارسى)

و گويد : فلح به حركت لام و فلاح پيروزى و نجات و بقاء در خوبى است . 22 - سعد از . . . از عبد المؤمن روايت كند كه حضرت باقر عليه السّلام فرمود خداوند بزرگ سه خصلت بمؤمن عنايت فرموده ، عزّت در دنيا و رستگارى در آخرت و هيبت و بزرگى در دلهاى ستمگران ، سپس اين آيه را تلاوت فرمود : عزّت فقط براى خدا و رسول او و براى مؤمنين است « 1 » و آيات اول سورهء مؤمنون را كه فرمود مؤمنان رستگار شدند . . . تا آنجا كه فرمود : هم آنها در بهشت ابدى خواهند بود ، قرائت نمود « 2 » . 23 - على بن محمد بن حسن قزوينى از . . . زيد بن على عليه السّلام از پدرانش عليه السّلام گزارش كند كه حضرت على عليه السّلام فرمود نزد پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم از افرادى كه بر من حسادت ميورزند شكايت كردم حضرت فرمودند يا على آيا خشنود نباشى از اينكه اولين نفر از چهار نفر ( و دسته‌اى ) كه داخل بهشت ميشوند تو باشى ، و آن چهار عبارتند از من و تو و فرزندان ما پشت سر ما و شيعيان ما از سمت راست و چپ ما « 3 » . بيان : ممكن است منظور از چهار نفر اوّل حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و دوّم حضرت على عليه السّلام و سوّم فرزندان آنها و چهارم شيعيان باشند و پيش قدم بودن على عليه السّلام در ورود ببهشت بخاطر اينست كه آن حضرت پرچمدار است ، بنا بر اين بايد جلوتر از همه وارد شود و ممكن است منظور از فرزندان حسنين عليه السّلام باشند و در اين صورت اين دو با آن دو بزرگوار چهار نفر ميشوند ، و ظاهر مطلب آنست كه از متن اين روايت چيزى افتاده است چنانچه روايتى كه بعد از ارشاد نقل مىشود گواهى ميدهد « 4 » . 24 - ابن الوليد از . . . حضرت صادق عليه السّلام از پدرش از پدرانش عليه السّلام

--> ( 1 ) سورهء منافقين آيه 8 . ( 2 ) خصال ج 1 ص 72 . ( 3 ) خصال ج 1 ص 121 . ( 4 ) روايت 67 از همين باب .